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    《西游记平话》已经明确出现了红孩儿形象。

    元末明初杨景贤的杂剧《西游记》已经基本奠定了吴本《西游记》中红孩儿的形象。

    元朝时候一无名氏的《庞居士误放来生债》杂剧中我们看到已经有了铁扇公主罗刹女和红孩儿的名字，并且两者是母子关系，且是观音菩萨座下的善财童子。这也为吴承恩整理西游记提供了参考资料。

    吴本《西游记》正是综合了所有故事，红孩儿形象完全定型。

    所以铁扇公主的形象来源是和红孩儿一起的，她就是鬼子母演变来的，所以，压根儿就没有太上老君什么事儿！

    那为什么铁扇公主要嫁给牛魔王呢？

    这里就得说一说铁扇公主了。

    铁扇公主跟玉面公主一样，是修得人身的鬼怪，不是修炼得道的人类。

    而吴承恩本人，在《西游记》中一直称罗刹女为“罗刹”，而不是“铁扇公主”。“铁扇公主”显然是罗刹女修得人身后自封的名号。

    那么，罗刹是什么呢？

    “罗刹”也叫“罗刹娑”，是一种吃人、能飞天入地的恶鬼，类似夜叉，同时有“罗刹天”、“十罗刹女”等一些罗刹成为了佛教护法神。佛教中的大多数护法神都是受佛祖感召的恶魔、凶神，这也是《西游记》的重要灵感来源。在《西游记》第六十一回，罗刹女最终“隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古留名”，可以推断，正如吴承恩把玄奘和孙悟空作为佛教中旃檀功德佛和斗战胜佛的前身，罗刹女应该也是护法罗刹之一的前身。

    因此，铁扇公主在嫁给牛魔王时，是一个不食人肉、修得人身的罗刹。罗刹嫁给魔王，有何不可？

    那么说到铁扇公主嫁给牛魔王的原因，与玉面公主嫁给牛魔王一样，都是因为牛魔王是妖界的一方霸主。

    无论东方西方，童话神话，都很讲究门当户对。所以，公主嫁的都是王子，美人配的都是英雄，好马都是给好汉骑.avi~《西游记》第六十回详细告诉了读者，两个公主嫁给同一个王者、两个美女嫁给同一个英雄的原因：

    铁扇公主对假冒成牛魔王的孙悟空诉委屈：“大王，常言说，‘男儿无妇财无主，女子无夫身无主。’我的姓命，险些儿不着这猢狲害了！”“自古道，妻者齐也，夫乃养身之父。”

    火焰山土地告诉孙悟空：“有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。

    那公主有百万家私，无人掌管，二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。”

    玉面公主被孙悟空打跑后责备牛魔王：“我因父母无依，招你护身养命。江湖中说你是条好汉，你原来是个惧内的庸夫！”

    孙悟空在花果山称王称圣时，何等的神通广大、何等的志得意满，竟然在结拜的七兄弟中，甘愿排行老幺，拜牛魔王为大哥。可见牛魔王在妖界的威望、能力之高，得到了普遍认同，堪比刘备、方腊。而铁扇公主与玉面公主，作为封建社会的女妖，跟封建社会的女人一样，都有嫁个好老公以求安身立命的刚性需求。牛魔王作为当地的钻石王老大，对于待字闺中的铁扇公主来说，就算不是梦中情人，也是合适对象。两后一王，合乎道理。

    牛魔王最终成为《西游记》全书中唯一白手起家创立家族企业，成立大力王控股，坐拥翠云山、积雷山两家分公司和号山、解阳山两家子公司，拥有传奇座驾的凤凰男，并受到取经团队、天庭体系、灵山体系三者联合剿灭才破产，亦证明了平天大圣大力牛魔王名不虚传，铁扇公主确实是慧眼识英雄。


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