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    当然了，作者说了，人家千百年后肉身成圣了。可是为什么要放到千百年后呢？因为李靖父子是近十几年才得道成仙的！李靖本来是一普通武夫，因为哪吒才弄个宝塔托着，资历太浅。虽然金吒木吒跟着自己的导师混过，但毕竟比不得其他修炼过千百年、久经组织考验的革命战士；哪吒就不用说了，所谓的灵珠子转世，那就是西方世界派来的啊，万一是“哪则成”咋办？

    所以他们不能赶这批。杨戬为啥没封很让人费解，但如果考虑到杨戬的出身，即玉帝的妹妹与凡人私通，估计玉帝还恼着他绝对不肯录用。可能还有一个原因是：都封神了，这些人就无欲无求了，干事儿肯定不卖命，必须得有批临时工啊！这几个货，先让他们做预备役，好好表现吧。

    所以，综合上述因素看，《封神演义》就是一部天庭招考公务员的工作报告，尽管文笔粗糙、情节鄙陋、人物单薄，但人家倒是把谁该招录、谁不能招录解释清楚了。

    第三点，关于妲己。其实祝守一觉得叫狐狸妲己是不准确的：因为真正的妲己——苏护女儿——进宫路上就被轩辕坟三妖里的狐狸精给害死了，然后借着她的皮囊作恶，准确的说法是轩辕坟三妖里的狐狸是个笨狐狸。但鉴于在整部封神演义里妲己就是狐妖的代名词，为行文方便，本文也用此代称。

    说她笨，首先是没站好队。在这个大家都忙着挤破脑袋封神立业的时候，她居然脑残的接受了女娲娘娘派去纣王身边做卧底的任务。卧底啊，你不知道自古以来卧底都是炮灰吗？你也不看看自己有没有靠山就敢做卧底，真是作死啊。

    你看人家闻太师尽管和西岐打的天昏地暗，申公豹四处搬弄是非挑拨离间，哪怕是费仲尤浑敛财渎职外加构陷，但因为保商的旗帜鲜明，活着享福死了封神。你在看人家武成王、邓九公、苏护等尽管反了纣王，可人家抱了周武王的大腿，也能列榜封神。你再看人家纣王、伯邑考、姜皇后、皇贵妃、殷洪殷郊，人家要么是王子王储，要么是皇亲国戚，都是上头有人的主儿，死了都不愁后路。你再看，再不济如武吉、马氏这样的打柴的、改嫁的，都因为抱了主考官姜子牙的大腿好歹都能混个神仙。

    你妲己没人脉没人缘没财宝也没功劳，一味倒行逆施，真以为自己有点能耐，就真的可以谁也不靠了嘛？轩辕坟呆久了，不知道人情世故，那你还混个屁的妖精啊。

    说她笨，还因为这货不懂得审时度势，太没眼色了。周军兵围朝歌，姜子牙派哪吒、雷震子、杨戬拿三妖，妲己跑的快，不料女娲更快候个正着。如果妲己乖巧，赶快伏法，备不住女娲也能像准提道人牵引道人挖墙脚时的说辞一样来一句“此人榜上无名，与我女娲宫有缘“布拉布拉的顺势带走。

    可你看这个笨妲己，居然当着杨戬的面儿抱怨：“当初可是娘娘派我来的！“一句话把女娲卖了！女娲之所以派妲己执行任务，缘起于纣王在拜祭女娲宫的时候写色诗调戏了自己的塑像，那是出于私情，各位神仙都知道，但碍于女娲面子都心照不宣。没想到妲己居然笨到这一步，你让女娲颜面何存？本来想救你也没招了。

    所以女娲打了个太极：”没错，你是我派去执行任务的，但我可没让你干这么多坏事儿，这些都是你自己作的。“得，把自己摘的干干净净不说，还让妲己闹了个咎由自取。姜还是老的辣啊！妲己你这个千年的狐妖居然敢在补天造人的女娲娘娘面前玩心眼儿，自不量力，不死才怪！

    综合上述因素，妲己的确是个笨狐狸。

    第四点，也就是指东方神佛的人性。祝守一觉得比较东西方神话史，人们最常说的一句话就是东方神话的神是超脱人性的存在，西方神话里的神是具有人性的神。

    典型的例子就是希腊神话里诸神身上体现的嫉妒、贪婪、暴戾、反复无常、自私等等，而相比他们而言，东方的神尤其是华夏神话里的神就要纯粹而空灵了许多，比如我们的玉帝是绝对不会象宙斯那样发情种马一般到处乱搞的，我们的太白金星、四大天王也都规规矩矩的才不帮着人类反抗天庭。但这种说法并不确切。

    比如《西游记》里二郎神的听调不听宣，就暴露了他和其舅舅的矛盾之剧烈；而阿难和迦叶问唐僧索要贿赂，也显露了佛家也暗黑的冰山一角。

    所以祝守一觉得，真要比试，还是得看《西游记》。


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