一百零一章、琉璃珠-《地师》


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    他捧着砖头道:“弟子如今看器物,不能以古玩市场的价值衡量,此砖烧成之后封存两千多年,物姓精纯,凝炼古时地气。我以神识炼器之法助它回火还阳,可镇宅中地气,暂时当铁狮子用,以后可为安放铁狮子的底座。将来习练心盘,说不定也有帮助。”

    说到这里,有一个很意思的问题:自古以来,最常见、用量最大的陶器是什么?答案就是砖头。可能没人把砖头的当陶器,但它的烧造工艺也要经过采土、洗料、制模、打胚、入窑、烧制成形等一系列标准的制陶过程,只是后来在民间大规模应用时被简化了。

    有一句古语叫“秦砖汉瓦”,在先秦两汉时期,“砖”还不是一般老百姓能用得起的东西,平民建筑多用木材、石材、土胚建造。皇家与贵族建筑大规模用“砖”,工艺与成本超出现代人的想象。它的原材料是颗粒极细、极均匀、漂净后没有杂质的“澄泥”,极费人工,烧成之后质地均匀致密、质量极佳。

    传世秦砖汉瓦在唐宋时期是制造砚台的上好材料,到了明清时期,专供皇家宫殿的铺地“金砖”,就是借鉴秦砖汉瓦的工艺,是要求最严格的一种澄泥砖。(注:想看金砖实物,去故宫三大殿。想看秦砖实物,去秦始皇兵马俑,俑坑下面铺的就是。)

    而游方从地下带上来的是一块战楚古砖,无字无纹在古玩市场上不值钱,连考古工作者一般都不会特别注意,但它是质量一流的南岭古澄泥烧制,更难得物姓精纯,神识感应有汇聚凝炼地气之效。——好东西,不能浪费了,虽然沉点,还是带走吧。

    刘黎好气又好笑道:“叫你下去一趟,竟然去拣砖头了,想找这种东西,外面多得是。”

    游方摇头道:“秦砖汉瓦好寻,在潘家园花钱都能买到,但是物姓这么精纯、凝炼古时地气的砖头没见过。”

    刘黎一摆手:“不嫌沉你就背着走吧,可别说是当我面拣的,传出去我丢不起那人,就像没见过好东西似的!……你在下面还有何收获?我方才以神识感应,洞壁一侧应该有点特别。”

    “师父你看,就是这枚蜻蜓眼琉璃珠,我从砖头下面掏出来的,不知为何散落在土层中。”游方放下砖头,掏出琉璃珠递了过去。

    刘黎叹道:“两千多年前的事,我也不清楚,看上去是古人的饰物,好东西啊,你真是拣着了!知道以它为器凝炼收集阴界土,你总算没让为师失望。”

    游方:“我什么时候让您老失望过?这里事情差不多了,咱们该走了,报警抓人吧。”

    刘黎却在床上坐了下来,正色道:“游成方,还有最后一件事要交代,今曰演示转煞缠神术,本要待到你成为我的正式衣钵传人之后,但既然提前讲了,就要授你历代地师戒律,否则怕你会闯祸,一不留神也会害到自己。……你且跪下!”

    见师父如此语气与表情,游方也不敢再嬉笑,跪在老头面前道:“有什么话,你老人家尽管交待。”

    刘黎却不着急,而是反问道:“你遇见我之前就是看风水的内行,我后来才知是得自莫家原风门家传,那么我问你,可知地师五戒?”

    游方点头:“弟子从小就知道,许多风水书上都说过。”

    刘黎:“说来听听,看你记的牢不牢?”

    所谓地师五戒,当然不是专门针对刘黎这种地气宗师,而是自古以来的风水师从事地理堪舆的五种忌讳。干这一行的人遵不遵守是另外一回事,但自古以来就有这些说法,历代风水典籍中或多或少都有提及。

    (未完待续)


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